Ježíš řekl svým učedníkům: „Já jsem pravý vinný kmen a můj Otec je vinař. Každou ratolest na mně, která nenese ovoce, odřezává, a každou, která nese ovoce, čistí, aby nesla ovoce ještě více. Vy jste už čistí tím slovem, které jsem k vám mluvil. Zůstaňte ve mně, a já zůstanu ve vás. Jako ratolest nemůže nést ovoce sama od sebe, nezůstane-li na kmeni, tak ani vy, nezůstanete-li ve mně. Já jsem vinný kmen, vy jste ratolesti. Kdo zůstává ve mně a já v něm, ten nese mnoho ovoce, neboť beze mne nemůžete dělat nic. Kdo nezůstane ve mně, bude vyhozen ven jako ratolest; uschne, seberou ji, hodí do ohně - a hoří. Zůstanete-li ve mně a zůstanou-li ve vás moje slova, můžete prosit, oč chcete, a dostanete to. Tím bude oslaven můj Otec, že ponesete mnoho ovoce a osvědčíte se jako moji učedníci.“ Jan 15,1-8
Vatikánske synodálne správy útočia na Sväté písmo - biskup Strickland: Správa vatikánskej synodálnej skupiny o homosexualite "je hlboko znepokojujúca a je v priamom rozpore so stálym učením Katolíckej cirkvi", píše biskup Joseph Strickland: "Naznačovať, že hriech nespočíva v samotnom vzťahu medzi osobami rovnakého pohlavia, nie je len mätúcim jazykom. Je to priamy útok na katolícku morálnu náuku a na slová samotného Písma." Mons. Strickland dodáva, že táto atmosféra doktrinálnej nestability je jedným z dôvodov, prečo Kňazské bratstvo svätého Pia X. tvrdí, že v dnešnej dobe sú potrebné mimoriadne opatrenia.
The destruction of doctrine under the language of “discernment,” “listening,” & “lived experience” is one of the gravest spiritual dangers of our time. Truth is not determined by experience. Truth is revealed by God An Emergency in the Church - Pillars of Faith
Bombajská arcidiecéza údajne povolila diecézne slávenie tradičnej latinskej omše na "experimentálnej báze". Arcidiecézu vedie od 25. januára 2025 arcibiskup John Rodrigues, ktorý vystriedal pro-homosexuálneho kardinála Oswalda Graciasa.
The Archdiocese of Bombay has offered a welcome development by permitting the diocesan celebration of the Traditional Latin Mass on an experimental and private basis. This decision, approved by Archbishop John Rodrigues, comes as a quiet but genuine relief for many faithful
Islamisti 30. apríla zaútočili na farnosť svätého Ľudovíta de Montfort v meste Meza v Cabo Delgado na severe Mozambiku. Podľa organizácie Aid to the Church in Need (ACN) militanti vnikli do farnosti v popoludňajších hodinách a zničili kostol, farské kancelárie, rezidenciu misionárov a materskú školu. Budovy podpálili a historický kostol sa zmenil na trosky. Farnosť bola založená v roku 1946 a bola jednou z hlavných katolíckych pamiatok v regióne. Biskup António Juliasse z Pemby uviedol, že počas útoku boli zajatí civilisti, ktorí boli nútení počúvať prejavy. Kamerunskí misionári slúžiaci vo farnosti neboli pri príchode útočníkov prítomní a neboli zranení. Počas útoku z 30. apríla neboli potvrdené žiadne obete na životoch. Povstanie v Cabo Delgado trvá od roku 2017 a spôsobilo tisíce úmrtí a vysídlenie viac ako milióna ľudí. Cirkevní predstavitelia tvrdia, že počas konfliktu bolo zničených najmenej 118 kostolov a kaplniek. Obrázok: ACN, Preklad umelej inteligencie
Mohu ti dát jednu radu? Při každém svém zármutku, při každém neúspěchu se useber, vejdi do sebe (Iz 26,20; Mt 6,6) a pomalu říkej tropar: „Vstal z mrtvých Kristus, smrtí smrt překonal a jsoucím ve hrobech život daroval.“ Uvidíš, že se stalo to největší, co může být – ve tvém životě i v životě celého světa. Vzkříšení Kristovo, naše spása! A uvědomíš si, že těžkosti, které se ti dějí, jsou příliš malé na to, aby zkazily tvé rozpoložení, vnitřní klid. Ctihodný starec Porfýrios Kavsokalyvita (♰ 1991), řecká pravoslavná církev
Prečo byť katolíkom - knižné tipy - Pater Pepa V tomhle videu doporučuji 4 knihy, které na tuto otázku odpovídají: Proč – Martin Kvapilík Řím, sladký domov – Scott a Kimberly Hahn Why I Am Catholic – Brandon Vogt (EN) Why We’re Catholic – Trent Horn (EN) 1. první je krátká a velmi přístupná 2. „Řím, sladký domov“ je silný příběh konverze 3. poslední dvě knihy jsou systematičtější a jdou víc po rozumových důvodech víry Odkazy na knihy: PROČ? Kvapilík, Martin - Nakladatelství Cesta Řím, sladký domov - E-shop Církev.cz Amazon.com Amazon.com Po vydání tohoto videa vyšla česky také kniha Robert Barron, Svět katolické víry — tu také moc doporučuji. Svět katolické víry - E-shop Církev.cz Pokud hledáš odpovědi, nebo chceš lépe porozumět katolické víře, tohle je dobrý začátek.
Video: Brodské – novovybudovaná železničná zastávka, kde vlaky stále nestoja a občania majú problém sa dostať do práce Nové koľaje aj nástupištia. Vlaky do Brodského napriek tomu neobnovili Zmodernizovaný úsek trate medzi Kútmi a štátnou hranicou s Českom odovzdali železničiari začiatkom decembra. Skončili sa tak aj dočasné obmedzenia a medzištátne rýchliky jazdia opäť dvojkoľajne. Osobné vlaky do Brodského však naďalej nahrádzajú autobusy. Vlaky jazdia na trati rýchlosťou 120 kilometrov za hodinu. Po spustení zabezpečovacieho systému ETCS zrýchlia v pohraničnom úseku až na 160. Najbližšie mesiace budú rýchliky jazdiť pomalšie a obnovené nebudú ani osobné vlaky. Tie zrušil slovenský a český štátny dopravca pred začiatkom modernizácie. Najskôr v roku 2027 Obec Brodské leží na medzinárodnej železničnej trati z Bratislavy do Břeclavi. Úsek medzi Devínskou Novou Vsou a Kútmi sa modernizuje už niekoľko rokov. Železničiari v decembri plne sprejazdnili prvú zrekonštruovanú …Viac
Italský kněz DON RAMON GUIDETTI a jeho odvážné kázání ze dne 31. prosince 2023, po němž hned druhý den následovala EXKOMUNIKACE Hlas volajícího na poušti
Ďábel nenávidí mši v tradičním ritu, protože »tento obřad je něco jako ustavičný exorcismus satana a trvale vyzvedává triumf vtěleného Boha nad odvěkým nepřítelem lidské přirozenosti. Samotný fakt, že nová liturgie zrušila nebo zkrátila všechny exorcismy, kdekoliv se nacházely, ať už v křestních obřadech nebo žehnáních, či v samotném exorcismu – mluví sám za sebe«. Novus ordo – bilance po 50 letech Bylo to přesně 3. dubna, kdy vyšla apoštolská konstituce Missale Romanum, kterou Pavel VI. promulgoval Novus Ordo Mše. Uplynulo tedy 50 let od té doby. Jakou tedy bilanci možno učinit? Odpověď nabízí dubnové číslo Radici Cristiane. Již kardinálové Ottaviani a Bacci předložili tehdy papeži a veřejnému mínění podrobnou analýzu, vypracovanou skupinou teologů o komposici Missale Romanum. Jejich text doprovázel dopis, ve kterém kardinálové odsuzují »výrazné vzdálení od teologie Mše svaté, jak ji formuloval tridentský koncil, který tím, že »stanovil definitivně „kánony“ …Viac
Stigmatizovaná Jahenny o 3 dnech temnoty (dle blahoslavené Taigi budou 3 dny tmy po 3. světové válce pro nekajícnost většiny přeživších; dle Lucie z Fatimy 3. světová válka začne až se lidstvo bude rouhat neodpustitelně Duchu Svatému - tj. jako většina Izraelců se neodpustitelně rouhala v době 1. příchodu Krista)
Proměněné hostie se nesmí prostý člověk dotýkat. Je to určeno jen těm, kdo jsou pro tuto službu pomazáni. Je skutečně pravda, že ruce kněží jsou speciálně posvěcené k tomu, aby mohli na přeměněnou hostii sahat. sv. Tomáš Akvinský učil, že z úcty ke Svátosti oltářní, nesmí se jí dotknout nic, kromě toho, co je posvěcené. Posvátné nádoby oltářní jsou posvěcené kvůli tomuto posvátnému účelu, ale také knězovy ruce jsou posvěcené, aby se mohly dotýkat Svátosti oltářní. Proto se jí nikdo jiný zákonně nemůže dotýkat, aby se zabránilo znesvěcení. (Summa, III, Q.82, čl. 3) Drazí v Kristu a Panně Marii, na úvod dovolte jednu zprávu z Vatikánského rozhlasu: Prefekt Kongregace pro bohoslužbu a svátosti kard. Antonio Caňizares (za papeže Benedikta XVI.) prohlásil, že je doporučeníhodné, aby věřící přistupovali ke svatému Přijímání vkleče a podáváním do úst. Prefekt řekl, že je to v souladu se smyslem sv. Přijímání, jímž je adorace, tedy projev uznání Boha. …Viac
Dopis P. Pia o zoufalé situaci kněží Dopis P. Pia ze 7. dubna 1913 představenému Otci Augustinovi: V pátek ráno jsem byl ještě v lůžku, když se mi zjevil Ježíš.Záhy mi představil mnoho řádových i světských kněží, mezi kterými byli různí církevní hodnostáři: jeden z nich sloužil mši svatou, jiný se připravoval. Další odkládal posvátná roucha… Pohled na ztrápeného Ježíše byl pro mě velmi bolestný, proto jsem se Ho zeptal, proč se tak velice trápí. Neodpověděl, ale ukázal na ony kněze. Krátce nato, jakoby zděšený a zmučený tímto pohledem, odvrátil od nich zrak. Pak obrátil pohled ke mně a já jsem zpozoroval, jak po Jeho tvářích stékají dvě slzy. Odvrátil se od tohoto zástupu kněží a s výrazem velké přísnosti ve tváři zvolal: „Řezníci!“ Otočil se ke mně a řekl: „Můj synu, nemysli si, že moje agonie trvala tři hodiny, ó ne, kvůli duším, které ode mne obdržely nejvíce darů, budu v agonii až do konce světa. V době mé agonie není možno spát. Moje duše hledá …Viac
Dnes 6. května, nezávazná památka. Sv. Jan Sarkandr. S.Ioannes Sarkander. Postavení:;,kněz a mučedník. Úmrtí: 1620. Patron;, Našej Moravy; pro zachovávání zpovědního tajemství. ŽIVOTOPIS. Pochází ze Skočova v těšínském Slezsku. Studoval v Olomouci, v Praze, ve Štýrském Hradci. Svěcení přijal v Brně. Vzorně působil jako farář, naposled v Holešově. Jeho horlivost byla spojena s důvěrou v Nejsv. svátost oltářní. Ta se projevila obzvlášť za vpádu polských kozáků a byla příčinou záchrany Holešova, ale i vzniku křivého podezření. Nekatolíky byl zatčen, obžalován z velezrady a podroben útrpnému právu. Při výslechu naléhali, aby jim Jan prozradil, z čeho se zpovídal Lobkovic, no marně. Na následky mučení zemřel. ŽIVOTOPIS PRO MEDITACI. RADOST V UTRPENÍ JAKO DŮSLEDEK VĚRNOSTI A VYTRVALOSTI. Narodil se 20. 12. 1576 ve Skočově na Těšínsku ve Slezsku. Jeho otcem byl Řehoř Matěj a matka Helena (z polského šlechtického rodu Górecki z Kornicz) byla podruhé provdána. Po smrti …Viac
"Jan, ve snaze uchránit Holešov, jim vyšel 5. 2. 1620 naproti v čele eucharistického průvodu. Kozáci, vidouce katolického kněze s nejsvětější svátostí, seskákali z koní, poklonili se a Holešovu se vyhnuli."
„Z čeho ve skutečnosti vycházejí nepřátele náboženství při zasévání velkých a závažných omylů, které otřásají vírou tolika lidí? Začínají popíráním prvotního hříchu člověka a jeho pádu. Považují prvotní hřích a zlo, jež z něj vzešlo, za pouhé báchorky. Zkažení lidstva v jeho původu vedlo následně ke zkažení celého lidského pokolení; a tak mezi smrtelníky zavládlo zlo a s tím souvisela i nutnost nápravy. Pokud to vše odmítneme, snadno pochopíme, že pro Krista, pro Církev, pro milost ani pro jakýkoliv řád, který by přesahoval přirozenost, nezbývá místo; jedním slovem, podkopává se naprosto celá stavba víry. Jestliže ovšem lidé věří a vyznávají, že Panna Maria byla od prvního okamžiku svého početí uchráněna veškeré poskvrny, musí nutně uznat jak prvotní hřích, tak i nápravu lidského pokolení Ježíšem Kristem, Evangeliem, Církví a zákonem utrpení. Tím je vykořeněno a zničeno vše, co vychází z racionalismu a materialismu, a křesťanské moudrosti náleží …Viac
Jak napsal kardinál Ratzinger, výsledkem reformy liturgie nebylo její oživení, ale zpustošení: Krize církve, kterou prožíváme, je způsobena rozpadem liturgie. (Motu proprio Summorum Pontificum) Sekularizace liturgie K problému nové liturgie se přidružil další problém: nová liturgická praxe. V srpnu 1976 napsal novinář Dino Pieraccioni: Když je člověk na mši u jakéhosi improvizovaného stolu postaveného před oltářem, když slyšíme improvizované modlitby věřících, když celebrant opouští „oltář“ a prochází se s pozdravem mezi lavicemi, když si věřící sami berou posvěcený chléb a místo zbožných písní, které uměl lid celé zpaměti, se ozývají zpěvy, které v sobě nemají nic náboženského a jsou nevhodné i po hudební stránce, musíme se ptát, zda to je ta liturgická reforma, kterou měl koncil na mysli. (Dino Pieraccioni, Koncil, tradice, útěk vpřed. Il Resto del Carlino 18. 8. 1976) Komplex zvaný Novus Ordo zavedl ve skutečnosti do praxe proměnlivý ritus a stále …Viac
Základným problémom v Cirkvi v súčasnosti je osudový obrat od teocentrizmu ku antropocentrizmu. Viditeľným znakom tohto osudového obratu je po koncilové otočenie oltára a liturgické slávenie tvárou k ľudu... Podrobne sa o tomto probléme hovorí v knihe kardinála Ratzingera (neskoršieho pápeža Benedikta XVI) Duch liturgie. Ak má byť Cirkev v súčasnosti úspešná vo svojom poslaní, musí opäť urobiť zásadný obrat od antropocentrizmu ku teocentrizmu, čiže opäť musí postaviť do centra svojho záujmu Boha, namiesto človeka.
...logické shrnutí biblické zprávy o Bohu... Ano, logické. Ale je to logika, jak říká Goethe, lidského způsobu myšlení. Zdalipak člověk, který logicky shrnuje biblické zprávy o Bohu, ví, co je jméno Otce, jméno Syna a jméno Ducha svatého? Příkaz Rabína Ježíše je o získávání učedníků a o křtu do jména! Abychom došli ke správnému logickému shrnutí, pak musíme nejdříve chápat, co Rabín Ježíš mínil, když hovořil o jménu. Zde nejde o křest do Otce, do Syna a do Ducha svatého. Logicky tedy nejde o potvrzení trojičních dogmat, se kterými přispěchala římská církev. Žijeme v čase, kdy se nad významem slov zamýšlí jen málokdo. Jděte tedy a čiňte učedníky ze všech národů, křtěte je ve jméno Otce i Syna i Ducha Svatého Mt 28:19 Křtít ve jménu a křtít ve jméno jsou dvě odlišné události. Křtít ve jménu, znamená ponořit a vyjmout. Křtít ve jméno znamená pouze ponořit. Být stále ponořený ve jménu, znamená být stále ponořený v Lásce. Je to stav, kdy hliněná nádoba …Viac